发布日期：2024-10-06 03:21    点击次数：132

南京是六朝古皆，地势高大，像虎踞龙盘一般，离河北威县可有沉远呢。明太祖朱元璋在这儿建立政权，历经洪武、建文、永乐这三朝，一共55年。就在这个技巧，我的一位祖先跟南京的明皇城有了良好商量。

威县咫尺保存下来最早的场合志书，是在大明嘉靖二十六年（公元1548年）编修的。这书里记了威县籍官员的一些情况，不外也有没记全的场合。我的那位先祖就没被记进去，为啥呢？北章台王氏家传的家支上写着，“王福安，南京户部仓官”呢。

民间修谱的技巧，本来就有阿谀好名声的裂缝。不外呢，我们眷属的谱牒能知道地记取“南京”、“户部”、“仓官”这些本色，这就标明大体上是按照事实来的。为啥这样说呢？一方面，平方老匹夫里知说念“户部”的没些许东说念主；另一方面，能把“户部”和“仓官”商量起来的东说念主就更少了。既然家支能纪录得这样知道，那说的应该就不是鬼话。是以啊，有些众人才会歌唱：“家支能补上正史遗漏的场合，有着其他汗青、志书替代不了的作用。”

北章台王氏的二世祖是王福安。北章台王氏、潘固王氏和北胡帐王氏是同宗同源的，他们在大明洪武十六年（公元1383年）从山西平阳府洪洞县（闻喜县）酒务兔（酒务头）村搬过来的。北章台王氏和潘固王氏是亲昆仲关系。潘固王氏的二世祖有王福忠、王福林、王福礼、王福有、王福全，他们和王福安是归并个爷爷的孙子，皆是昆仲。手脚潘固王氏二世祖福全公的嫡系后代，跟福安公虽然也有血统关系。

七月盛夏，南京素有“火炉”的名号，热得像蒸笼似的。趁着会议的空当，我心里怀着对先祖福安公的垂青与钦佩，运行徒步探寻先辈已经责任和生涯过的场合。把柄大明万积年间重修的《明会典》卷21“仓庾”条的纪录，“国度树立仓庾来储存食粮，方针是供应队列和赠给匹夫”。其中由户部径直料理的叫京仓，包含“长安门仓、东安门仓、西安门仓、北安门仓”这四个仓。它们是在洪武二十八年（公元1395年）树立的，“在皇城的长安、东安、西安、北安这四个门诞生仓，每个仓皆诞生又名副使”。接着呢，永乐七年诞生了十一个太仓，不外这些太仓由不同的卫所（队列的编制）料理。从这些史料的纪录来看，王福安责任的场合很可能即是“长安、东安、西安、北安四门仓”中的一个，职位是副使，属于没入等第的官员，这也在一定进度上讲明了为什么明嘉靖《威县志》莫得纪录福安公当官的事儿。

非论作念啥事儿，东说念主皆得怀着敬畏和虔敬的心想。此次寻访凭吊能这样顺利，连我自个儿皆不敢笃信。我没怎样去过南京，2019年秋天送孩子到中国药科大学念书的技巧去过，可中国药科大学离明故宫挺远的。之后疫情闹了三年，我就没契机去了，咫尺终于有空能去了却心愿了。

高铁坐到南京南后，我要坐地铁1号线，然后在新街口转2号线。坐地铁前，我查了一下，知说念地铁线上有西安门站，可不知说念还有明故宫站。等上了地铁才发现这两个站点紧挨着。本来我贪图在西安门站下车的，后降临时改宗旨了，就多坐了一站，在明故宫站出的站。

寻根问祖、惦记先东说念主，其实即是追寻一种嗅觉。就像2019年冬天我去山西运城闻喜县酒务头村的技巧，走在村子里，我就合计相配亲切。相配是经由那条老街，看到一个老窑洞的技巧，我心跳皆加速了。咫尺到南京来亦然这样，我就盼着用脚步去丈量祖辈走过的场合，从而感受先辈留住的气味。

天气又湿又热，全身皆被汗湿透了。过了15分钟，就到北安门桥了。玉石桥栏上雕着龙和凤，河水静静地流着。站在桥边，我寻想着北安门仓应该离这儿不远。一排身，忽然看到“后宰门”的路牌，一下子就得意起来了，因为史料上知道地纪录着后宰门即是北安门啊。我穿过北安门桥往明故宫方针走，经由标着“明故宫路5号”的场合时，一阵冷风冉冉吹来，那叫一个欢叫，这种清冷在河北、天津的夏天皆感受不到。冷风只吹了不到3分钟，可我心里相配沸腾。我不禁想，难说念福安爷是在北安门仓任职吗？毕竟3分钟之后又运行干冷得痛楚了。

明故宫外面有分享单车。我习气骑好意思团单车，就想找一辆。刚从地铁站出来的技巧，看到的全是别的牌子的单车。等从北安门桥转头后，路边就孤零零地停着一辆好意思团单车，就这一辆。我扫了码，开了锁就骑上它，从明故宫往西安门去了。西安门还在呢，咫尺是西安门做事公园。我围着西安门城转了两圈，还穿过城门洞，摸了摸老城砖，然后就坐地铁回江宁区了。

我本来有点寝息问题的，那天晚上睡得可实诚了，要么是累了，要么即是心思相配好呗。10点睡下，6点就醒了，嗅觉体格轻捷飘的，倍儿有精神。9点半上了地铁，到东安门和光华门（就在长安门近邻）去望望。此次去可太顺当了，从明故宫地铁站一出来，瞅见有十几辆好意思团单车呢，挑了一辆骑着就奔东安门村去了。半说念上，瞧见路边是东华门做事广场，就骑着车进去了。在逛东华门的技巧，还看到了刻着“明皇城城门图”的雕琢，我照着图一个个对，然后就朝着东安门去了。

南京博物院斜对面即是东安门村，它的圭臬名是中山门小区。走进东安门村，和昨天在北安门桥近邻时相同的冷风又吹了起来，滋味、嗅觉皆调换。我在小区里转了一圈，出去的技巧，保安大爷跟我唠嗑，说这儿曩昔是粮仓的地儿，村里东说念主巨额是守仓东说念主的后代。我相配吃惊，咋这样巧呢！大爷还说，傍边即是蓝本的向阳门（咫尺叫中山门），粮仓即是给守城士兵供粮的，他让我上城墙去望望。

我们聊了会儿天，就朝着相悖方针走了。我从蓝旗街阿谁出口下了城墙，在城门洞外面就停着一辆好意思团单车，况且就这样一辆。那近邻又不是住户区，如果没这辆车，大夏天的可咋整啊，真实相配行运！之后我就往光华门去了，看了看光华门做事公园、御说念街，还有洪武门近邻的外玉水河，然后又骑着车回地铁站了。

写到这儿，顷刻间又预见，600多年前的技巧，福安爷能担任迫切职位，他家详情也抵挡方。福安爷之后，北章台、潘固王氏的后代里举东说念主、贡生、秀才出了不少，然则担任行政职务的很少，大多转向文化科研方面了，这会不会和福安爷当官的感悟商量系呢？

北京搭客举荐之后，回天津就查了大明嘉靖年间的《威县志》。这一查发现，明洪武那技巧，威县有个叫“王敬”的东说念主，是通过贡生进的朝堂，自后在南京户部广西司当主事呢。他当主事的技巧和福安爷作念仓官的技巧有交叉的场合。再看潘固王氏家支的纪录，说最运行来这儿的是叔侄昆季四支，王才兴这个叔叔搬到北胡章去了，王士选这个哥哥搬到北章台了，王士果这个弟弟搬到黑胡庙了。嘿，黑胡庙王氏的鼻祖也叫“王敬”。他们眷属听说这个“王敬”被朝廷封了“承德郎”，六品主事给的文散官名即是“承德郎”。但即是不知说念威县的“王敬”和黑胡庙的“王敬”是不是归并个东说念主，也不知说念黑胡庙的“王敬”和威县潘固王氏家支里的“王士果”是不是归并个东说念主。如果是归并个东说念主的话，那通盘的疑问就皆能处治了。

日子过得真快啊。在南京去惦记先辈，躬行走过先辈责任过的场合，非论是两次感受到的那3分钟的冷风赌钱赚钱官方登录，照旧偶合出现的分享单车，又好像是北京搭客很要道的教唆，这是不是皆在告诉我们，不可忘了先辈，要垂青先人，把我方的根脉紧铭刻在心里呢？这即是我此次去南京最大的感受和收货了！

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